Şiir Tutkusu

Menü

Kacak Yapılı Bagnaz Boguntu

Bop sibop emniyetiyle üfürülüp ucurulan yuro-amerikan marka sigortasi saglam tetik esbaskanlik ofice daireli düzenek, bütün isgal ve sömürülere nitelikli karakterle donanimlilik kazandirmis YIKIM INTIHARI olan bir kurulum üzerine calisir ve kendini tanimlayan belirleyicilerin en basinda Talan, Vurgun, Haram,Kin, Ayrisma, Kavga, Öfke, Kargasa, Siddet, Zulüm, Ölüm, Sürgün, Isgal, Savas, Catisma, Gerilim, Bunalim, Sefalet, Cürüme, kokusma, Yozluk, Yobazlik,Sevgisilik Caresizlik temellerine bina edilmis yagmacilik vardir.
Özünden sözünden aklindan yüreginden hayatindan yurdundan yuvasindan kültüründen, gecmisinden gelecegine varamamamanin sakat birakan engelliligi kir ve gürültüleriyle kökten sökülüp kopup ayrilarak limitsiz bir yitikligin karanliklarla, yalnizliklarla, yabanciliklarla ve kimsesizliklerle heryere egimi herseyden cok fakat her halukarda hicbiryerin kimsesizi olmayi kosullayan didisip bogusmalar azatligini ve temelli kovulmuslugunu kendi hasina hususi kimyasallariyla eritip cürüten niyetin is, güc ve insan takipciliginin esaret esridir böylesinden maksadi ve niyeti bastan belliye kurulu düzenek. Yuttukca eskiya girdabi derinlik büyüten genisliginin son zamanlarda AVRUPA BIRLIGI MÜTESSEBATI yahut BOP ESBASKANLIK DEMOKRATIK ATAK ACILIM ATAKLILIGI tüm toplumsal direncleri susmuluga sessizlige sorumsuzluga ve duyarsizliga tabiatini esir etmesi zorunlu kosulan donanim ve dayatim, yalnizca insanlarin diline, inancina, algisina, bilgisine, birikimine, egitimine, kültürüne, ulasimina, iletisimine, hukukuna, hakkina , fikrine, düsüncesine, davranisina bütün rahatliklar icinde sizip sinerek keyfi kiyagi müdahaleleri yeltenen diretme ve dayatmalar asimilasyonunda kalmayip, onu hicbir kosulda herseyi kolayca ve nasil isteniyorsa öyle kaliba dökümleyip etkisiz-tepkisiz kisiliksizlige karakterleyen terbiyelesmeyi de yapti ve yöneltti. Yerin alti yerin üstü demeden; emege, üretime, suya, topraga, ormana, yuvadaki kus sürülerine ve cevrede dolsip gezen mevsim iklimlerine dünyanin sagini solunu ayirdetmeksizin bozulmus niyetlerin en acimasiz tecavüzlerini ezip bozarak, haksizligin hukukunu devlet eden zulmü, baskiyi, umursamazligi, dönekligi insanligindan kopup uzaklasmis tüm kayiplariyla yasayan sicillere kaynatip kanallastirdi ki, akintisinda sürüklenip giden kul yahut köle, cürümüs bedeni ve ölü ruhuyla neye ve niye yapilip insaat edildiginin zerrece farkinda bile olmayaydi. Iste tam bu kirli karanlik ve kör noktadir bütün yagma niyetine inancini düsüncesini kiblesini pusulasini kalbini ve aliskanliklarini bozup, kaliplasmis cözümsüz kilitliligin insanlik disi ve dürtüleriyle zarda zor SADAKA NAFAKASINI temin edip saglayan talan tarumarliligin küresel kostümlü BOP numunesini insan diye icat eden vasita. Her niyete cekip sürükleyen miknatisi uygunu münasipligiyle bin türlü haram ve talan düzenegi zincirine bagli Medyasal ve Bankomatik kimyasallar sefaletinin insanligina kilit vurulmus böylesi küresel serbest piyasa kölesi kapisinda durumu bozukluktan gecinenin Avlak köpekciligi ettigi, her tarafi cirilciplak mayinli bir dünyasizlik arazisini andiran tahribatin parcalandikca bütün insani özelligini yitirip yokluguna tutunan cirpinislar carmihidir.
Konuya giris saglayan dahili ve harici ortakcikar gardiyanligindan cogalip türeyen isiksizligi, kendine karanligin sundugu zenginlik olarak bilen hicbir hal dil yol davranisla konusup anlasamama iletisimsizi kurak kaypak azatligin yalnizca uzaklasip sürükleyen kimsesizlikle durumu saglama alinmis corak bir tabiat manzumesidir hali mecali. Bu yüzden her cirpinisi hicbiryere varmayip hele hele kendine hic dokunmayan zaman sarkacinda heryerin sürgünü ve hicbiryerin aiti olamama gardiyanciligin kirbaclayip kiskirttigi korkulara ve karanliklara genislik gösteren gevsekliligiyle, haramin hirsizligin tutundugu paramparcalarindan fitillenen DENIZ FENERLI büyük vurgun ve yagma kasirgalarinin ulasip edindigi hayat kiyilarinda ve kaymagi kiyak köselerinde en cok ILAHIYAT müessesini hem tanik, hem sanik hem de bütün kirli-karanlik islerin merkezbayisine suc ortagi göstererek…..veya saginda solunda minareler olan yerleri tüm dalaverelerinin suc yikayip yuyan arindirma ve filitreleme paravanlari olarak kullnarak, Avrupa Birligi Mütessebati dediler…
Bop dediler…
Libya`ya ben varken kimseye dokundurtmam dediler
Demokrasilerde….! ..diye her lafin ucunu bagirttira bagirttira beyin ve kalp kanatarak yüzde on barajlik saltanata sarayvvillayavrusu kumbaralarin kurdelesini cözüp baglayip..
Teröristle pazarlik yapti diyen helebilmem neyin nesidir dediler..
Yesyeni Türkiye falanli filanli yakim yikim fiiliyat teyibini kayitli plan ve projelere tam tesis…
Gündüzün cirasini geceye söndürüp, kafalarindaki niyeti ve kiblesi dinlerarasi diyalogdan fitillendirierek parlatilmis lambayi dimdirek Türkiye`nin ve yöresel cografyanin üstünde burusturup kirisarak en havali fiseklenmelerin hemencecik AVRUPA BIRLIK`cisi olacaginin poz ve cakasini takindilar..ve oradan gele gide hani Dimyat`a pirince gideriken evdeki bulgurbulamactan olan`sifira mevki ve moral bozan zügürtlüge baktilar gördüler ki degil Avrupa`ya girip birlesmek, memleketin dörttarafinda kudurup kopan küresel kurgulara patlayip hortlatilmis savas, katliam, sefalet, ölüm, zulüm, cellat, cinayet kim kime niye nasili besbelli kodlanmis kuklaciliktan Türkiye`yi yolgecen hanina trafik ayarlayicisi vazifesiyle mahkum kilmisligin delik desik kevgire dönmüs hal ve vaziyeti hakimdir.
Hani en temelden hayat gercekligidir ki dogdugu dünyada yabancililigini giderip tanidik biryerlerden kendini taniyip hatirlatan ve oradan her bilinmezlere ölcüsünü verip yol gösteren bütün iz, ivme, dügüm, isaret, yol, yön, kerte ve pusulalar, menziline daima hayatin en merkezi yerinde olan can suyu niteligindeki yasam kaynaklarini yapar ve yerlestirir. Buradaki tüm oldu bittiler sürekli eksigiyle kendini tamamlamaya calisan cagri ve cagrisimlarin hayati dirpdirilige cezbeden hal ve tavirlaridir. O sebeptendir ki insan hep tamamlayamadigi eksiginin ardindan bitmez tükenmez sonsuzlugu kendine menzil bilen yolculugu yasam seüveni ve hayat hikayesi diye edinir. Suyun akisini ve mevsimlerin muntazam ahenkte dönüsünü tipki daha henüz isigi yüzüne gelip ulasmamis milyarlarca galaksinin hayretiyle yasama imrenir ve sunulmus tabiat güzelligine hayran kalir. Yasami icin ölümüne gerekli bir su damlasini dahi kendi yapip icat edemedigi icin; - ki eger etse dahi o zaman hayatin tün özgünlügünü tatlarini ve renklerini bozma pahasina herseyi kendine zehir zindan ettigi pahasiyla – bütün bu muazzamayi saglayan gücü kendinden kudretli görür ve hayran kalir. Hayretler icinde hayran kaldigi bu yoksunlugunuysa yasadigi dünyanin en meydan yerlerinde birikip toplanmasini ister, cünkü yasamin digger tüm bildik bilinmedik ölcülerini ve degerlerini burayla özdestirip akilda ve gönülde kalmasini ister daima. Dogdugu dünyanin güvenilirligine dair her yabancilasma olgusunu bertaraf etsin diye her yere varan ve heryeri oradan taniyip oraya kolayca hemen götüren Inanmak bilmek bulmak görmek ihtiyacina dayali kisinin kendi kalbine hak hukuk sevgi sorumluluk paylasim degerleriyle dopdolu tanikliligi buradan kaynakli ihtiyac geregidir. Camiler kiliseler yahut diger bütün insani birebir kendisiyle hatirlatip hayatin herkesce güzellestigine inandiran en meydan yerlere yapilmasi, bu sebebi karsilayan gerekliligin gerekcesindendir.
Buz pateni mantiginakizakli düsünceler dondurarak, `soydu sömürdü ama helal olsun, saraylara villalara layik van minit cekti apartumanlik süpermarketlige dikti donatti memleketi `yaklasimini toplumsal bilinc olarak kilitlenip kapaklanan ambalaj, türedigi bu düzmantik yanilsamasini daha da ilerilere götürüp hayatin her yeri hicbiryere cikmayan pasli pariltilarin yüksek fiyakalardan ahkam kestigi kacak zaman insanini bna eder karanliga. Yani sürükleyip götüren karanlik dahi, artik belli ZAVALLILIK ve SADAKA TOPLUMU kurumsallasmasindan sonra, tenezüüne esir edip yerinden kimildayamaz hale getirdigi insanini kendi ayagina cagirir adeta. Saglikli sosyal iliskilerini kullugun köleligin her sarta kabulünü alip bas taci edeniyle kacinilmaz sömürü vakasina dönüsen insandan bozma tutukluluk, hep sefalet sürüncesi soguklara azdirilip azatlanmis; ve hayatin heryere yol ve meydan gösteren yürek ölcülerinden kopup azalan, kayiplar yitiginin karanliginda insan hurdasi köhneleri dügümlenmis kalmistir. Topugunda daima belirsizligin izlerini tasimakla günü yorgun, hali bitkin, zamani ölgün cevrilmis kusatilmis carka yönü ve pusulasi hicbir tanidikligini hatirlatip andirmayan kuskularla kapli tüm damarlari yasam özünden kopuk ve kesiklik, güvensizligini besledigi dün harabi yarinsizliga haram kabusundan yokluk devredip mülkleyen keder kezzabina, cirasi sönük büzülmüs bozulmus fuar ve panayirlarin yumruklastigi sarsiti derece yükseltisinden kaideler usulleyen eziklikler yerlestirip, sagi solu yüzü gözü, hukuku hakki, halinden habersizliklerle gasp konusup dillesmerin lehcesini dertlesip yürek yandirir.
Vakit buldukca ancak…issizligi, caresizligi, tükenmisligi, cözümsüzlügü yasam mülkünün özel dertler üreten sermayesi olarak hislenip hisselenen vakit öldürmelerle hayatini üzüp harcatan tam mü-nasipli nü nakarat suluboyasidir, kücük cikarlara koskoca insanligi serbest piyasa pazarinin sözkonusu ve ana maddesi yapip, büyük degerlere hukuksuzlugu haksizligi talani yalani yanlisi yikimi kitligi kirani ve adi sayilamayacak kadar batiran biriten bozgunu onurlu yasamlarin sermayesine saydirdigi. Cildirdikca cingiraklasan hayatinin heryeri zehirli bir dünyayi her haline diledigince müdahale edilen köle ve kul pazarinin, akil-fikir cirilciplagi kendine dirayetten mahrum her bir küresel esir kölesi tavrindan durum-vaziyet takilan sinirsiz salon süsü konumuna cekmeceleyip yapmanin gayretine mahsustur.
Yasanmisliklarla insani bilmedigi dünyalari tanidikligina ve benimsemisligine götürüp biriktiren yollar, izler, imler, isaretler, duyumlarla nasili yahut neresi her durumda kolayca anlasilir veya kullanilabilinir bildirimlerin kendini sonraki zamanlara devreden yerlesik aliskanliklarina durup tükenmeksizin zenginlik saglayip kaynak aktaran toplumsal mirastir kültür. Ayri renklerin apayri mimiklerle binlerce ses cesitliligini sayisiz ve sonsuz hallerden gözlem, izlem, edinim, kayit, tembih, duyuru, izah, anlatimlarla, apayri sazlarin ayni tellere dokunarak hayatin büyük ve doyumsuz özlemlerlerinden kesfe cikip uyanmis merakini ortak yasama sevincinde bulusturup, sevgiyle doyurmaya calisan iNANCIN kutsal kaynagidir kültür.
`Bütün alemlerin ey Rahman ve rahimi ….`diye baslayan Fatiha`daki ` beni azip sapmislarin yoluna degil, iyiye, güzele, hosnutluga, sevgiye, HAKKA götüren yola yönelt ` dilek ve duasindaki bildirim ne ise;
Nesimi`nin : Har icinde biten gonca güle minnet eylemem / Arabiyi farisiyi bilmem dide minnet eylemen/ Sirati müzre müstakime gözettim ben rayihami/ Zalimin zulmettigi yola minnet eylemem ……dizelerindeki icerik veya;
Karacaoglan`in : Hecine de deli gönlüm hecine / Yigide ölüm gecine / Al beni Zülfün ucuna / Salinayim tel yerine...sesindeki ciglik veya;
Pir Sultan`in : Bu asik meydaninda bir divan olur / O meydana düsen nevcivan olur / itikatsiz talib bos kovan olur / Vizilar arisi al olmayinca…..sazindaki feryat veya;
Emir Sultan`in : Acilmis dükkanlar kurulmus Pazar / Canlar mezad olmus dellalde gezer / Oturmus ümmetin beratin yazar/ Hakka mahbup olan sultani buldum…..dervisanligi veya ;
Mevlana`nin : umutsuzluk kapisi degil bu kapi/ nasilsan öyle gel ….mevla mevleviligi veya ;
Emre Yunus`un : Okudum bildim deme / Cok taat kilddim deme / Eger HAKKI bilmez isen/ Abes ile yoga yorulmaktir ……..hakla hakikatte yüzlesmesi veya ;
Veli Haci Bektas` in : ilim Irfan mürsittir karanliklari kovalar/ Insanlari cehalet gaflet bunaltip bogar / Gönüllerde O saadet günesi/ Sark ile garptan degil gercek inanctan dogar ……..ilimindeki ikrar ve ihtisasi veya;
Hatayi`nin : Ben HAKKA oldum asina/ Kalmadi gözümde nesne / Pervaneyim atesine / Semmine yanmaya geldim…….neyin karsiliginda neyi bedel etmesi gerektiginin akil dengesi veya ;
Erzurumlu Emrah`in : Bugün ben bir güzel gördüm / Bakar cennet sarayindan / Kamasti gözümün nuru / Onun hüsnü cemalinden…………….iyi ve güzel olana tanikligi ve sahadeti veya;
Ümmü Sinan´in : Erenler ile sohbet / Ele gelesi degil / Ikrar ile yola gelenler / Mahrumunda kalasi degil ….söz ve tembihindeki özgüvencesi veya ;
Asik Veysel`in : Cesitli cicekler yesil yapraklar / Renkler icinde naksini saklar / Karanlik geceler aydin safaklar/ uyanir cümlalem sen varsin orda…….. iman ve inancindaki sonsuzluk serveti…..
Hep ayni öz ve kaynaklardan hayati dik, dinc, diri, tutup insane devamliligi saglayan besleyici ve doyurucu ortak yasama sevincini yasayarak edinilmis emeler birikimidir. Icinde takdir vardir. Icinde müjde vardir. Icinde el-emegi göznuruna saygi vardir. Icinde kendini hayatiyla onurlandirana yare den fedakarlik vardir.Icinde pusulasiz cigirsiz sevgi pervanesinde yasam sofrasi dönderen degirmenleri ögüten güven ve israr vardir. Icinde bilmedigi yahurt görmedigi takvimlarin duyan farkeden sapasaglam ilim bilim ve bulgulari vardir. Icinde herkesi kendi hayatina esdeger büyüklükte genisligi olan sinirsiz kainatin yükü vardir. Icinde dokunup vardikca sevgiyle cogalan merhamet hukuku, ilgi, sorumluluk, vicdan ve akil vardir. Icinde ugru bütün fedakar klavuzlara acik rüzgar vardir. Icinde hicbir zorbaligin erisip ulasamayacagi sakli sirlar vardir. Icinde, damlalari caylara caylari nehirlere nehirleri kabina ve yatagina sigmayan sulara cekip görüren durduraksizligin hayat suyunu bulanip durultan yürek calkantilarina kopup giden, uyandigi görülesi bir dünya düsü ziyaretinin neyi nerde nasil dilediyse oorada onu, yani ormanlar, dereler, daglar, irmaklar, koylar, sahiller, ovalar, vadileriyle cikilmasi zor yalcin yamaclardan, gidilmesi koskolay dümdüzlükleri birarada topraklayip harmanlayan diken icinde güzelligini güle emsal esirgemeyip sunmuslugun bollugu ve bereketi vardir.
Fakat önceki yaziya daha fazla kalem yorduran en tepeden bindirmeli; ` dinime söven bari müslüman olaydi ` zikkim zehir yutmuslugunun esirligi, yeryüzü hayatini belaya, cileye, cirkeflige, cellatliga, canavarliga, cürümeye, yozluga ve bütün ezici sömürücü katillikleri barindirip besleyen BAGNAZLIK sapkinligina ( beni azip sapmislarin yoluna degil Fatiha ´bildirimini tümüyle imandan ve inanctan yoksun birakip azman azginina insansizlastiraran mahluklulukla ) aciktan davet cikaran ezilmis büzülmüs ölüsünü diriye saydirtan Serbest Piyasa kabülcüsü kul kurbanligiyla, sanki tanidik cevrelerden ugrayacagi kiyim ve tecavüzler daha makbule gececekmis gibi konusuz komsusuz inancsiz kültürsüz bir algiyi tüm yitirip kaybettigi insan degerlerine kefen diye giymenin harcanmisligi, yukardaki satirlarda sunulmus dünya güzelligini diken cilesinde yasam bagini onurlandiran insan emektarliligi onuru ve karakterliligiyle uzaktan yakindan hic mi hic alakasi ilgisi yoktur. Gerek ilgisini, gerek alakasini, gerek iliskisini kendisinden koparip zamanin dünya gündemindekisorgusuz sualsiz sömürücü zulmüne bagli can cekismelerine yatirarak; gözü ve gönlü bir türlü saray-villalasma saltanat heveslisine doymak bilmezlerin insaat kenarina ayni niyete binaen durum aklayip cürüm ayarlayici Cami`ler kondurmakla adeta toplum inancini sanik, ve ilahi otoriteyi her isledigi oldu bittiye suc ortagi kilarcasina, kendi kükremis iktidar ve güc gösterisinin projelendirilmis yikimlari insa ettigine dair gösteriskinligini doyurmaktan baska hic bir ise yaratmadiginin cok odali ve büyük avlulu animasyon tantanalari`dinime söven bari müslüman olaydi ` anlayisina uygun beklentiyi oyalayip kandiran devamililigin ürünüdür.
Oysa her ne sebeple olursa olsun hayatin örselenmis yipranmislari yine hayatin kendi özklü sözlü kaynaklariyla tazelenir ve diriltilir. Yani Bop hormonuyla yahut Avrupa Birligi `hastasin ve ölmeye yakin iflahi kesik betersin `raportörlügüyle kartondan tenekelesmelerinden dürtülen kum saatli ve parcalanip bölünmeye süre tayin eden mayinciliktan , ne ekin buygdaylasir, ne HAK yerine tayin olur, ne hukuk insane abidelesir, ne insan damarli herhangi bir hayat bulgusu duyan gören üreten saglikliliga hayatin iyilik güzelligini solumak ve sohbetlesmek niyetiyle cana gelir. Bu yüzden cocukluk genclik ihtiyarlik deyip giden hayati, Genclige Hitabe`deki Türkiye gelecegini hakka, hukuka, birlige, sevgiye, özgürlüge, haysiyete, sanata, üretime, bilime, güvene, egitime, sagliga, ulasima,dayanismaya, duyarliliga, sorumluluga, huzura, bolluga ve bereke yapilandirip yerlestirirmekle hayati varligi somut Türkiye Cumhuriyeti sevdalisi Atatürk´ü Yuro-amerika mandaciliginin kulluk ve köleligine baglamaya kesintiye ugratarak, soyut heykellesmelerle sanki sevgili Atatürk`ü yalnizca heykel düskünüymüs yahut vari yogu heryere kendini heykellestirmekten ibaret siradanligin ahkam kesicisiymis noktasina kilitleyip kapatarak oradan güc, iktidar ve cürüm cebir cüzdanligi kurtaranlar, gitgide…yok masonlarla göz kirpismis… yok icki sofralari alemcisiymis…yok tek adam diktatörlügüymüs….yok din-dinayetle arasi bozukmus… deyip ( Atatürk`ün Kemalizm türü doktrinsel tek bir ögretisi yahut kitabi olmadigi halde onun adina onu kendi bildiklerince soyut teoriler karmasasina kodlayarak –daha dogrusu hayattan koparip kendi karakterlerince ayristirarak.- ) körükleyen katil ve küresel isgal iltihaplarindan üretilmis laflarla yata kalka ortakcikarciligin Türkiye Cumhuriyeti yikimindan cikar cevrelenen hinli hainli ortakligina dönüstü, Atatürk sekilciligiyle ayni kalip ve karakter özlüsü Bop projelerine kalibi ve karakteri uyusup örtüsen kafa.
Cünkü kendi aklinin görüsünün düsüncesinin inancinin karakterinin kisiligine kaynaklik edecek isigi olmayan, ille hirsiza, ille harama, ille, yolsuza meyilli kimyasal karanliklardan bakar , görür ve teslim eder kendini. Olmayan eksikligini kostüm yahut gösterisli renk bulasiklariyla donatip dikkate degerlilik arzeder. Onun temelden bozuk bu icgüdülerle bunalmis bogulmuslugunu oradan saglayip temin ettigi dirayete dayanip, zorla bir seye saydirtma zorbaligi icin gereksindigi güc ve zora dayali heryeyi kendine baglama bunalimlarini özellikle yoksa bile kamcilar ve kiskirtir. Zamani bölünmüslük parcalanmislilara dilimleyen acilarin körkaranligindan, firsati saray-villalar yüklüsü servete dönüstürmenin göz ve gönül karartan kamastiriciligindan baska niyeti bulunmayan LAMBAFENERCILIK niye gerekliliginin sembolünü buraya yazdirip buradan fotoromantizmlestirilir.
Kisacasi Berlin Duvari yikilisinin tekrar birlesmesi yönünde ülkede yillarini sürgün etmis fakat hala bugüne bugün HITLER MAKAM MüHüRüNDEN cikma Yabancilar Yasasi gestaposu cercevesinde insandan degil, YABANCIYA sayarak yasatan ALMAN LOKOMOTIFLI yusyumusakca Dikta, kendi ülkesinin birlesimine tüm dünyayi seferberci kilarken, Türkiye merkezli cografyalara nasil kolayca ölünür`ün teknigini ve taktigini ögreten PESMERGE yetistirip savaslar silsilesi karmasalara bölünen parcalanan ülkelesmelerin intihar carmihlarini serbest piyasalarda pazarladi. Bu egilimlerin bugününe bakarak Alman Duvari yikiminin özel davullayan dümbelegi GORBATCOV, satilik fikirlerin ayarli adami oldugunu nihayet ölmeden evveli itirafciligina sanki bugün farkina ancak varmis gibi, `bindokuzyüz doksansekizde bizimle Bati –Nato böyle anlasmamistik. Kendilerini bütün sistemlerin muzafferi gördüler ve eski yayilmaci isgal amaclarindan zerrece vazgecmediler. Kaziikladilar bizi., kötü kazzikladilar`…filan fisman ne demis….Ve o günlerde Dogu Alman Yönetimi tek parti yönetimli dikta vampirligi, ona karsi duvari yikanlarsa( cogu Alman Gizli Istihbarat –BND-özel ajan elemani) , DEMOKRASI KAHRAMANI diye süslenip arsivlendirildi. Sormak gerekir ki hem kaziklandiginin avanagi Gorbacov`a ve Dogu´yu yikip batiyi yerine dünyayi tekkafadan sögüsleme projelerine Lokomotifci YENI ALMANYA`ya( ( ilginctir bu lafi bizdekine aynen parallel Avrupa Birligi Veznedari eski Bavyera Basbakani STOYBER bagira bagira söylüyor ) HITLER zamaminda tüm Almanya meydanlarini milyonlarca kalabaliga akarak cildirmis insanlik vampirini delicesine iktidar ederken, siz siz olup ayni kahramanliga nerdeydiniz..?
Hasili sevgili Atatürk; bütün bu ezici sömürücü fikri baska ambalaji baska katiksiz insanlik katili ve süresiz özgürlük, adalet, hukuk, düsünce, cesaret, merhamet, paylasim, sevgi, hukuk, HAK, ilgi, ilim, bilim, iletisim, idrak, irade, inanc, güven, yurt, yuva, onur yakim yikim tecavüz ve isgalcisi uluslararasi Serbest piyasacilara ve yerli Bop`cularina karsi Türkiye`nin insan yürekliliginde somutlastigi esi ve timsalidir. Buna buradan böyle bakamayan zaten ezeli ezelden beri buyana, ülke mülkünün hakkina hukukuna varligina ve birligine kendi kücük cikarlarini yerle bir eden saltanat ve güc havailiginin kendini icat edenler fermaninca kisiligi ve karakteri münasip kayitliliktan yapip bozdugu kulu kölesiydi.

Ki, nerde, nezaman, nasil hangi kosullarda olursa olsun bazilari bir avuc yüreginde bütün ortak yasama sevincini ( haysiyet, onuru, itibari, sayginligiyla ) özgürlügüm, sorumlulugum, paylasimin, sadakatim, inancim, yurdum yuvam dedigi insanligina giyip kusanirken, bazilari kendi kalibini hem inanci ve hem intiharidurumuna karartip kocamanlastiran kör karanliklarin ülke hesabi üzerinden kendine kumbara kurtaran yalan, yanlis talan ve yitik öyküsüdür. Yüregi Türkiye sevgilisinde cirpinansa,sözcümlesinin ilkidir. Hayatimiz varligimiz canfedamidir inancindan yüregimizde korlanmis atesiyle, sevdasi kendimden bildigim hasretli cirpiislara, sonsuz sevgiyle.

Dipnot :Cünkü kendi aklinin görüsünün düsüncesinin inancinin karakterinin kisiligine kaynaklik edecek isigi olmayan, ille hirsiza, ille harama, ille, yolsuza meyilli kimyasal karanliklardan bakar , görür ve teslim eder kendini. Olmayan eksikligini kostüm yahut gösterisli renk bulasiklariyla donatip dikkate degerlilik arzeder. Onun temelden bozuk bu icgüdülerle bunalmis bogulmuslugunu oradan saglayip temin ettigi dirayete dayanip, zorla bir seye saydirtma zorbaligi icin gereksindigi güc ve zora dayali heryeyi kendine baglama bunalimlarini özellikle yoksa bile kamcilar ve kiskirtir. Zamani bölünmüslük parcalanmislilara dilimleyen acilarin körkaranligindan, firsati saray-villalar yüklüsü servete dönüstürmenin göz ve gönül karartan kamastiriciligindan baska niyeti bulunmayan LAMBAFENERCILIK niye gerekliliginin sembolünü buraya yazdirip buradan fotoromantizmlestirilir.

Seyfi Karaca………………..Kasim / 14
Seyfi Karaca4058 şiiri bulunuyor
Paylaşabilirsiniz:
2.5/5 Toplam verilen oy :
Ekleyen Kullanıcı : Seyfi Karaca